Das Nachrichtenportal der katholischen Kirche in Deutschland

Das klingt zunächst großzügig: In allen katholischen Krankenhäusern seien Transgender-Personen willkommen, betonen die US-Kardinäle Blase Cupich und Timothy Dolan. Beim Wunsch nach Geschlechtsumwandlungen sieht es aber etwas anders aus.

Er wirft der Regierung vor, sich für die Belange von queeren Personen einzusetzen und bei der Verfolgung homosexueller Taten "die Augen zu verschließen": Dafür erntet Erzbischof Alick Banda in Sambia Kritik – aber weniger wegen seiner Aussagen.

Nach der Ablehnung eines Grundtextes beim Synodalen Weg wird weiter über die kirchliche Sexualethik diskutiert und was Geschlechtlichkeit bedeutet. Der Mainzer Moraltheologe Stephan Goertz schreibt in seinem Gastbeitrag von einer Dualität ohne Polarität.

"Sodom und Gomorra" – auch im säkularisierten und so gar nicht bibelfesten Europa der Gegenwart löst die Nennung dieses Städtepaars bei vielen Menschen sehr spezielle Assoziationen aus. Ging es da nicht um irgendetwas Verruchtes, Verbotenes, ja Perverses?

Er verweigere den Dialog mit queeren Menschen, so lautete einer der Vorwürfe der Initiative "OutInChurch" an Bischof Gebhard Fürst. Der hat postwendend geantwortet – und verrät auch sein Votum beim Sexualmoral-Grundtext des Synodalen Wegs.

Zahlreiche Bischöfe haben sich nach der Ablehnung des Sexualmoral-Grundtextes öffentlich positioniert. Bischof Gebhard Fürst hat das bisher nicht getan. In einem Offenen Brief fordert die Initiative "OutInChurch" nun ein Gespräch mit dem Bischof.

Die Initiative "#OutInChurch" gab den Anstoß: In der zentraleuropäischen Ordensprovinz der Jesuiten werden künftig die sexuelle Identität und sonstige "private Lebensentwürfe" von Mitarbeitern arbeitsrechtlich keine Rolle mehr spielen.

Beim Synodalen Weg wurde zuletzt auch über einen Text zur geschlechtlichen Vielfalt diskutiert. Laut Kritikern zweifelt dieser eine 2.000 Jahre alte Theologie an. Juliane Eckstein fragt, ob das wirklich so ist – und schaut in die jüdische Tradition.

Nun haben auch die US-Bischöfe ihren Beitrag zur Weltbischofssynode veröffentlicht. Vor allem Frauenrechte und LGBTQ-Personen beschäftigen die US-Kirche. Vorlieben bei der Liturgie und Uneinigkeit mancher Bischöfe mit dem Papst sorgen für Streit.

Die Ablehnung des Sexualmoral-Textes durch die Bischöfe rief große Kritik hervor. Jetzt fordert das Präsidium des Zentralkomitees der deutschen Katholiken von der Bischofskonferenz eine "Klarstellung" zum Respekt vor queeren Menschen.

In der Synodalversammlung fiel der Sexualitäts-Grundtext durch. Mehrere Synodale und Bischöfe hatten Probleme mit Passagen zu Geschlechtsidentitäten. Der Theologe Andreas Lob-Hüdepohl erklärt im Gastbeitrag, warum die Kirche der Beschäftigung mit diesem Thema nicht aus dem Weg gehen kann.

Im Blick auf queere Menschen seien im Bistum Mainz "zarte Pflänzchen" entstanden. Was wird aus diesen, nachdem beim Synodalen Weg der Grundtext zur Sexualmoral gescheitert ist? Man werde den eingeschlagenen Weg weitergehen, betont Bischof Kohlgraf.

Die Dokumentation "Wie Gott uns schuf – Coming-out in der Katholischen Kirche" konnte bereits einige Erfolge verbuchen: Am Mittwoch erhielt sie nun auch den Deutschen Fernsehpreis bei der vom ZDF ausgestrahlten Gala.

Das Scheitern des Grundtextes für eine erneuerte Sexualmoral hat den Synodalen Weg nachhaltig geprägt. Die Osnabrücker Seelsorgeamtsleiterin Martina Kreidler-Kos hat an dem Text mitgewirkt. Im katholisch.de-Interview spricht sie über ihre Emotionen und darüber, wie es mit dem Text jetzt weitergeht.

Bei der vierten Synodalversammlung war die fehlende Zweidrittel-Mehrheit der Bischöfe dafür verantwortlich, dass der Grundtext zur Sexualität durchfiel. Die Initiative "#OutInChurch" ist darüber erschüttert und ruft die Bischöfe zum Handeln auf.

Wie sollen katholische Schulen mit Schülern umgehen, die sich nicht mit ihrem biologischen Geschlecht identifizieren? Die Bischöfe Australiens haben nun ein Handbuch zum Thema veröffentlicht, in dem sie unter anderem Unisex-Toiletten empfehlen.

"Die Orden waren immer die Reißnägel auf dem Stuhl der verfassten Kirche", sagt Schwester Franziska Dieterle. Auch beim Umgang mit Sexualität und Pflichtzölibat sieht sie Veränderungsbedarf. Für die Franziskanerin ist das einer der Gründe, sich beim Synodalen Weg zu engagieren.

Am Donnerstag beginnt die vierte Vollversammlung des Synodalen Wegs. Beim Reformprozess beschäftigt sich Bischof Helmut Dieser besonders mit den Themen Sexualität und Ehe. Er wünscht sich "ein Wort des Mutmachens" aus dem Vatikan.

Die vierte Synodalversammlung steht an. Bei dem Reformprozess würden zwar existenzielle Probleme besprochen. Doch es bestehe die Gefahr, dass die Anliegen der Missbrauchsopfer verlorengehen, kritisiert der Sprecher des Betroffenenbeirats bei der DBK.

Der Synodale Weg biegt langsam auf die Zielgerade ab. Das wird schon an der Fülle an Texten deutlich, über die die Synodalversammlung in Frankfurt diskutieren wird. Allein über sechs Handlungstexte könnte final entschieden werden. Katholisch.de bietet einen Überblick über ihren Inhalt.

Ein Trans-Mann wollte beim Christopher-Street-Day in Münster mehreren Frauen helfen, die bedroht wurden. Doch der 25-Jährige wurde selbst zum Opfer der Gewalt, kam ins Krankenhaus und verstarb heute. Bischof Felix Genn verurteilt die Tat scharf.

Dieses Gerichtsverfahren auf Malta hat es in sich: Dort soll ein Priester über mehrere Jahre hinweg Spendengelder in hoher Summe für Pornografie ausgegeben haben. Der Geistliche spricht von einer "sexuellen Krise".

Theologen in den USA haben die Einstellung von Katholiken zu Klerikalismus untersucht – und kommen zu klaren Ergebnissen: Priester werden kaum bei der Ausbildung eines gesunden Verhältnisses zu ihrer Sexualität unterstützt. Das begünstige Missbrauch.

Auch wenn die meisten deutschen Bischöfe es bestreiten: Für Bischof Stefan Oster stellen die Beschlüsse des Synodalen Wegs einen Bruch mit der Lehre der Kirche dar – und die Struktur sieht er im Widerspruch zum Verständnis wahrer Synodalität, wie es Franziskus hat.

Die Dokumentation "Wie Gott uns schuf – Coming-out in der Katholischen Kirche" war die meistgesehene Dokumentation in der ARD-Mediathek im ersten Quartal dieses Jahres. Jetzt erhält sie auch den diesjährigen Hauptpreis des Katholischen Medienpreises.

Es sei wichtig, auch jenen zu begegnen, "die anders denken oder deren Unterschiede uns zu trennen oder sogar zu konfrontieren scheinen": Papst Franziskus äußert sich in einem Brief an US-Jesuit James Martin über LGBTQ-Katholiken.

Was steht im Taufbuch, wenn zwei Männer oder zwei Frauen Eltern eines Kindes sind? Und wie sieht eine Taufurkunde eines intersexuellen Kindes aus? Das Erzbistum Freiburg regelt diese Fragen nun in einem neuen Ausführungsdekret.

Jedes Wort, das in die Welt gesetzt wird, entfaltet seine Wirkung, schreibt der Zisterzienser Bruno Robeck. Das wisse man in Diktaturen genauso wie bei der AfD. Deshalb kritisiert Robeck auch den aktuellen Mallorca-Hit "Layla".

Das Thema Homosexualität wurde in der Kirche sehr lange tabuisiert. In einem neuen sexualpädagogischen Konzept des Bistums Limburg ist das nun anders: In der Diözese ist eine grundlegende Neubewertung von gleichgeschlechtlicher Liebe im Gange.

Sex außerhalb der Ehe von Mann und Frau ist laut katholischer Lehre verboten. Für der Mainzer Moraltheologen Stephan Goertz hat diese Gebot "aufgehört, sinnvoll zu sein". Sein Trierer Kollege Johannes Brantl sieht das anders.

Am Dienstag sprachen Vertreter der Initiative #OutInChurch unter anderem mit Bundesfamilienministerin Lisa Paus. Die Grünen-Politikerin lobte jetzt die Initiative: Sie habe Menschen wahrgenommen, die etwas für mehr Humanität in der Kirche tun wollen.

Die Theologin Katharina Westerhorstmann hatte die Debatten im Synodalforum zur Sexualmoral kritisiert und ihre Mitarbeit beendet. Nun äußerten sich die beiden Forumsvorsitzenden, Bischof Helmut Dieser und Birgit Mock, zu diesem Schritt.

Eine "Kultur der Diversität" in der Kirche möchte die Katholische Frauengemeinschaft Deutschlands. Vor allem die Vielfalt von Frauenleben soll anerkannt werden. Dazu gehörten auch Sexualität und Beziehungen, "die man nicht verstecken muss".

Für Bruder Markus Fuhrmann ist klar, dass sich beim Umgang der Kirche mit Sexualität viel ändern muss. Der neue Provinzial der Franziskaner in Deutschland hatte sich selbst vor einigen Wochen als homosexuell geoutet.

"#OutInChurch" hat dafür gesorgt, dass in der Kirche beim Thema sexuelle Vielfalt einiges im Umbruch ist. Die Queer-Beauftragte des Bistums Speyer hält es für möglich, dass Pfarrer in Zukunft offen mit ihrer Homosexualität umgehen können.

Papst Franziskus äußert sich auffallend oft über Homosexuelle, und das meistens wertschätzend. Doch in vatikanischen Dokumenten wird nicht nur die traditionelle Lehre fortgeschrieben – auch die Wortwahl verletzt viele nach wie vor. Wie lässt sich diese Diskrepanz deuten?

Zum zweiten Mal gab es nun in zahlreichen katholischen Gemeinden Deutschlands Segnungsfeiern auch für gleichgeschlechtliche Paare. Diesmal war sogar ein Bischof Gast bei einer solchen Feier. Zur Wiederholung der Aktion gibt es aber auch Kritik.

Wie ist die Einstellung des Papstes zu homosexuellen Menschen und weiteren Personen der LGBT-Community? Dazu hat sich Franziskus jetzt geäußert: Ablehnung komme nicht "von der Kirche", sondern nur von "Menschen in der Kirche".

Jonas Müller ist queer und seit 15 Jahren Ministrant. In seiner Kirchengemeinde in Stuttgart fühlt sich der 24-Jährige mit seiner Transgeschlechtlichkeit gut aufgehoben. Im katholisch.de-Interview erklärt er, warum er trotzdem nicht bei einem kirchlichen Arbeitgeber beschäftigt sein möchte.

Vor etwas mehr als drei Monaten haben 125 queere Kirchenmitarbeiter ihr öffentliches Coming Out vollzogen. Doch für #OutInChurch hat die Arbeit gerade erst begonnen, berichten Bernd Mönkebüscher und Rainer Teuber im katholisch.de-Interview – und sprechen auch über "Systemfehler" der Kirche.

Der Kirchenhistoriker Matthias Daufratshofer beschäftigt sich intensiv mit dem päpstlichen Lehramt im 20. Jahrhundert. Für ihn steht fest: Gerade in Sachen kirchlicher Sexualmoral hat es sich in eine unheilvolle Sackgasse manövriert. Im katholisch.de-Interview erklärt er, wie es dazu kam.

"Mein Traum ist, dass in den zukünftigen Bestenlisten der Top-Arbeitgeber die katholische Kirche eine größere Rolle spielt", sagt DBK-Generalsekretärin Beate Gilles. Dafür müsse mit Blick auf Frauen und queere Mitarbeiter gehandelt werden.

Es gehe darum, die Kirche zu einem sicheren Ort für Menschen zu machen, sagt das Mitglied des Synodalen Wegs, Mara Klein, im Interview. In der katholischen Kirche gebe es jedoch in vielen Bereichen keine Sprachfähigkeit, etwa für queere Menschen.

Die katholische Sexualmoral hat bei vielen Menschen keinen guten Ruf. Bischof Franz-Josef Bode kritisiert, dass die Kirche Sexualität in der Vergangenheit zu wenig vom Aspekt der Freiheit her gedacht hat – und will das nun ändern.

Der Vorsitzende der deutschen Bischöfe, Georg Bätzing, will Änderungen in der Sexuallehre der Kirche. Sexualität sei eine Gottesgabe, keine Sünde. Zudem gibt der Oberhirte in einem Interview auch Einblicke in seine Jugend und sein Privatleben.

Bis zur Verurteilung der Todesstrafe hat es Jahrzehnte der päpstlichen Lehrentwicklung gebraucht – so könnte es auch bei der Bewertung von Sexualität sein, meint Moraltheologe Alexander Merkl. Denn bisher gebe es noch kein Umdenken in der Morallehre.

Um das frühere Handeln der Kirche bei Missbrauch zu erklären, bemühen manche die damaligen Umstände: Der "Zeitgeist" sei mitverantwortlich, dass über vieles hinweggesehen wurde. Diese Sicht verfälsche die Realität, kommentiert Matthias Altmann.

Eine weitere Diözese verzichtet auf arbeitsrechtliche Konsequenzen wegen des Beziehungslebens: Auch im Erzbistum Bamberg werden dafür keine Kündigungen an Mitarbeiter ausgesprochen. Erzbischof Schick habe diese Linie bereits mehrfach vertreten.

Mit Limburg zieht ein weiteres Bistum nach: Auch dort wird es keine arbeitsrechtlichen Konsequenzen mehr für Mitarbeitende aufgrund ihrer sexuellen Orientierung oder ihres Familienstands geben. Man wolle Angst und Unsicherheit überwinden.

Sie sollen die Kirche als angstfreien Raum erleben: Auch im Bistum Trier gibt es keine Konsequenzen für homosexuelle oder wiederverheiratete Mitarbeiter. Der Generalvikar betonte, er halte Sanktionen wegen der Lebensführung nicht für angemessen.

Etwa die Hälfte der deutschen Bistümer will auf arbeitsrechtliche Konsequenzen für queere Mitarbeitende verzichten, im Internet gibt es schon über 100.000 Unterstützer: Doch ganz zufrieden ist die Initiative "#OutInChurch" noch nicht.

Immer mehr Bistümer erklären nach der Aktion "#OutInChurch", dass sie keine Disziplinarmaßnahmen gegen kirchliche Mitarbeitende wegen ihrer Lebensführung ergreifen wollen. In Nordrhein-Westfalen hat nur eine Diözese diesen Schritt nicht ergriffen.

Er wolle nicht, dass Menschen, die sich als queer empfinden, homosexuelle Priester, "die es sicher auch gibt", oder wiederverheiratete Geschiedene in Angst lebten, betont Bischof Stefan Oster. Er sucht nun das Gespräch mit ihnen.

In einem Brief an den Vorsitzenden der Bischofskonferenz sprechen sich elf deutsche Generalvikare für eine Änderung des kirchlichen Arbeitsrechts aus. Künftig, so ihr Vorschlag, solle in der Grundordnung auf alle Bezüge auf die persönliche Lebensführung verzichtet werden.

Nach der Aktion "#OutInChurch" haben mit Essen und Osnabrück am Montag zwei weitere Bistümer erklärt, keine Disziplinarmaßnahmen gegen kirchliche Mitarbeiter wegen ihrer Lebensführung ergreifen zu wollen.

Auf der dritten Synodalversammlung wurden die Bischöfe bereits aufgefordert, nicht erst auf Beschlüsse zu warten, um das kirchliche Dienstrecht zu verändern. Der Würzburger Bischof Franz Jung hat jetzt einen Schritt nach vorne gemacht und eine Selbstverpflichtungserklärung abgegeben.

Die dritte Synodalversammlung ist am Samstag in Frankfurt zu Ende gegangen. Die Mitglieder des kirchlichen Reformprozesses haben dort erste Beschlüsse gefasst. Für Bischof Georg Bätzing zeigen sie, auf welche Weise der Synodale Weg das "Handeln der Kirche" verändern will.

Wenn in der Kirche über Sexualität diskutiert wird, fällt schnell der Begriff "Naturrecht". Im Interview erklärt der Theologe und Ethiker Andreas Lob-Hüdepohl, was das bedeutet und wie das Naturrecht reflektiert werden sollte.

An diesem Donnerstag beginnt die dritte Synodalversammlung und das Arbeitspensum, das auf die Synodalen wartet, ist enorm. Zum ersten Mal könnten Texte von der Synodalversammlung beschlossen werden – oder von einer Sperrminorität der Bischöfe gekippt. Erwartung und Druck sind daher groß.

Es war ein Aufruf zur Beteiligung an der Weltsynode, doch Bischof Gerhard Feige fallen positive Worte über die Kirche derzeit schwer. Denn sie sei "im Umgang mit Menschen manchmal lebensbehindernd oder lebenszerstörend statt lebensfördernd".