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"Was in keinem Fall mehr zeitgemäß ist, ist diese Fokussierung auf die private Lebensführung": Caritas-Präsidentin Eva-Maria Welskop-Deffaa hat für ein Umdenken beim kirchlichen Arbeitsrecht plädiert.

Die Gewerkschaften halten weiterhin nichts vom kirchlichen Arbeitsrecht. In einem Beschluss fordern sie nun noch mehr – damit sich der Ärger um den an der Caritas gescheiterten Pflegetarifvertrag aus dem vergangenen Jahr nicht wiederholen kann.

Vor dem Tag der Arbeit, der in diesem Jahr auf einen Sonntag fiel, gab es Forderungen, Feiertage, die auf ein Wochenende fallen, künftig am nächsten Werktag nachzuholen. Auch die Katholische Arbeitnehmer-Bewegung unterstützt diese Idee.

Der Erste Mai wird als Tag der Arbeit, Tag der Arbeiterbewegung oder auch als Maifeiertag bezeichnet. Doch auch an diesem Tag verrichten Menschen ihren Dienst. Für alle Arbeiter, die Motivation gebrauchen können, hat katholisch.de eine Liste an passenden Schutzpatronen parat.

Das kirchliche Arbeitsrecht steht in der Kritik. Nun fordert die KAB eine grundlegende Reform in einem Offenen Brief an Bischof Georg Bätzing und Kardinal Rainer Maria Woelki. Schwerpunkte sind Arbeitnehmerrechte und die Gestaltung der Reform.

Es gelte, "ein gewinnendes christliches Narrativ des kirchlichen Dienstes zu entwickeln, statt mit einem sanktionierenden kirchlichen Arbeitsrecht zu drohen": Mehrere Theologen rufen zu einer grundlegenden Neuausrichtung der Grundordnung auf.

Jonas Müller ist queer und seit 15 Jahren Ministrant. In seiner Kirchengemeinde in Stuttgart fühlt sich der 24-Jährige mit seiner Transgeschlechtlichkeit gut aufgehoben. Im katholisch.de-Interview erklärt er, warum er trotzdem nicht bei einem kirchlichen Arbeitgeber beschäftigt sein möchte.

Über 600 Menschen sprechen sich im Augsburger Aufruf für eine "Kirche ohne Angst" und eine Änderung des Arbeitsrechts aus. Nun reagiert der Bischof: Er kündigt an, die Anliegen zu unterstützen – und dämpft Hoffnungen auf eine schnelle Lösung.

Das kirchliche Arbeitsrecht steht unter Druck – doch seine Ergebnisse können sich sehen lassen, betont die stellvertretende Leiterin des Katholischen Büros. Kritikern kircheneigener Regelungen wirft sie vor, etwas Wesentliches zu vergessen.

Die Ampel-Koalition will prüfen, wie das staatliche und das kirchliche Arbeitsrecht angeglichen werden können – so haben es SPD, Grüne und FDP vereinbart. Doch anders als in der Kirche selbst scheint dieses Thema nicht ganz oben auf der Agenda zu stehen.

Als Konsequenz aus den Erkenntnissen mehrerer Missbrauchsstudien gelten seit Jahresbeginn neue Regeln für Personalakten von Klerikern. Das Bistum Essen ist nun die erste Diözese, die die neuen Standards auch auf alle ihre Beschäftigten anwendet.

Niemand, der in der Kirche arbeitet, muss aufgrund seiner Lebensform eine Kündigung fürchten – das haben die meisten Bischöfe und Generalvikare zugesichert. Die Tübinger Kirchenrechtlerin Sarah Röser vermisst dabei aber echte Rechtssicherheit.

"Mein Traum ist, dass in den zukünftigen Bestenlisten der Top-Arbeitgeber die katholische Kirche eine größere Rolle spielt", sagt DBK-Generalsekretärin Beate Gilles. Dafür müsse mit Blick auf Frauen und queere Mitarbeiter gehandelt werden.

Er wollte eine kommerzielle Leihmutterschaft in Anspruch nehmen – und wurde nun mit sofortiger Wirkung entlassen: Warum genau der Braunschweiger Domkantor gehen muss, erklärte der Vorstand der dortigen Domstiftung.

Das Forum Deutscher Katholiken ist gegen Änderungen beim kirchlichen Arbeitsrecht, weil das "Verrat an der Sendung der Kirche" wäre. Pia Dyckmans blickt auf die Sendung der Kirche und sieht gerade im momentanen Arbeitsrecht Probleme bei der Sendung.

Die deutschen Bischöfe erwarten noch in diesem Jahr eine Änderung des kirchlichen Arbeitsrechts. Scharfe Kritik an dem Vorhaben äußert jetzt das Forum Deutscher Katholiken – und warnt vor einem Verrat der Kirche an ihrer Sendung.

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Auf dem Papier gilt die Grundordnung des kirchlichen Dienstes uneingeschränkt. In der Praxis haben aber so gut wie alle Bistümer Kompromissbereitschaft bis Reformfreude signalisiert. Ein Blick in alle 27 Diözesen zeigt, ob es einen Flickenteppich im kirchlichen Arbeitsrecht gibt.

Bisher gab es von Bischöfen und Generalvikaren nur die Zusicherung, wegen kirchlich nicht anerkannter Zivilehen auf Kündigung zu verzichten. Das Bistum Limburg ist nun das erste, das die Nicht-Anwendung der Grundordnung auch amtlich macht.

Die Ampelkoalition will das kirchliche Arbeitsrecht dem staatlichen angleichen – doch am Tisch soll neben der Politik nur die Kirche setzen. Der Kirchenfachrat der Gewerkschaft ver.di fordert eine Beteiligung auch der Arbeitnehmer – und grundlegende Reformen.

Zum 1. März tritt ein lange erhoffter Kompromiss im kirchlichen Arbeitsrecht in Kraft: Sachgrundlose Befristungen sind künftig deutlich eingeschränkt. Dass es nun zu dieser Regelung kommt, musste bis in die letzte Instanz vor Gericht durchgefochten werden.

Die Grundordnung des kirchlichen Dienstes steht in ihrer aktuellen Form zur Debatte. Politik und Gerichte beteiligen sich daran, aber auch innerkirchlich wird der Ruf nach einer Reform lauter. Ein Beispiel aus Stuttgart.

In Regensburg finde man schon jetzt in der Regel Lösungen dafür, wenn die Lebensführung von Mitarbeitern mit den kirchlichen Loyalitätspflichten nicht übereinstimmt, betont Generalvikar Batz. Eine Reform der Grundordnung begrüßt er – warnt aber auch.

Nun schlagen auch die kirchlichen Beschäftigten im Erzbistum Köln Alarm und fordern angesichts der dortigen Vertrauenskrise Reformen. Derweil zeigt eine neue Erhebung einen dramatischen Anstieg der Kirchenaustrittszahlen in der Erzdiözese.

Plötzlich ging es in manchen Bistümern schnell: Mitarbeiter müssen keine Konsequenzen wegen ihrer Partnerwahl fürchten. Tilmann Kleinjung hofft, dass das bald überall so ist – und blickt auch auf ein anderes Spezifikum des kirchlichen Arbeitsrechts.

Plötzlich geht es ganz schnell: Bald könnten die Bischöfe beschließen, dass Wiederverheiratete und gleichgeschlechtliche Paare keine arbeitsrechtlichen Konsequenzen mehr befürchten müssen. Das geschieht nicht ganz freiwillig: Druck von innen und außen lässt kaum eine andere Wahl.

Sie sollen die Kirche als angstfreien Raum erleben: Auch im Bistum Trier gibt es keine Konsequenzen für homosexuelle oder wiederverheiratete Mitarbeiter. Der Generalvikar betonte, er halte Sanktionen wegen der Lebensführung nicht für angemessen.

Etwa die Hälfte der deutschen Bistümer will auf arbeitsrechtliche Konsequenzen für queere Mitarbeitende verzichten, im Internet gibt es schon über 100.000 Unterstützer: Doch ganz zufrieden ist die Initiative "#OutInChurch" noch nicht.

"Wir müssen uns grundsätzlich die Frage stellen, wie die Seelsorge von Hauptamtlichen in Zukunft noch gewährleistet werden kann", warnen die Pastoralreferenten. Auch die mögliche Konzentration der Priesterausbildung in Deutschland werfe Fragen auf.

Er wolle nicht, dass Menschen, die sich als queer empfinden, homosexuelle Priester, "die es sicher auch gibt", oder wiederverheiratete Geschiedene in Angst lebten, betont Bischof Stefan Oster. Er sucht nun das Gespräch mit ihnen.

In einem Brief an den Vorsitzenden der Bischofskonferenz sprechen sich elf deutsche Generalvikare für eine Änderung des kirchlichen Arbeitsrechts aus. Künftig, so ihr Vorschlag, solle in der Grundordnung auf alle Bezüge auf die persönliche Lebensführung verzichtet werden.

Laut Koalitionsvertrag will die Ampelkoalition nur überprüfen, wie das kirchliche Arbeitsrecht ans staatliche angepasst werden kann. Der arbeitspolitische Sprecher der Grünen macht jetzt deutlich: Die Regierung will mehr.

Im Zuge der Aktion #OutInChurch haben zahlreiche Bischöfe eine Reform der Grundordnung des kirchlichen Arbeitsrechts in Aussicht gestellt. Der Leiter des Katholischen Büros Nordrhein-Westfalen warnt nun jedoch vor diözesanen Alleingängen.

Den Aktivisten von "#OutInChurch" drohen aufgrund ihrer Teilnahme an der Initiative keine kirchen- oder arbeitsrechtlichen Konsequenzen: Das betont der Freiburger Erzbischof Stephan Burger – und bekundet seinen Respekt.

Nach dem Coming-Out von 125 Kirchenmitarbeitern steht das kirchliche Arbeitsrecht im Fokus der Debatten. Bischof Franz Jung sagt nun, warum hier nicht sobald mit einer Änderung zu rechnen ist – und wieso er sich manchmal für den Katechismus schämt.

Nach dem Coming-Out von 125 Katholiken äußern sich Bischof Felix Genn und weitere Generalvikare. Sie kündigen an, dass es keine arbeitsrechtlichen Konsequenzen für queere Mitarbeiter gebe. Auch eine Änderung des kirchlichen Arbeitsrechts ist Thema.

Die Aktion "#OutInChurch", bei der sich 125 queere Kirchenangestellte geoutet haben, hat in den vergangenen Tagen hohe Wellen geschlagen. Im katholisch.de-Interview verrät einer der Teilnehmer, warum er seine Homosexualität öffentlich gemacht hat – und wie sein Bischof darauf reagierte.

Wer für die Kirche arbeitet, darf nicht streiken. Ist das noch zeitgemäß? Caritaspräsidentin Eva-Maria Welskop-Deffaa spricht sich für eine Reform des kirchlichen Arbeitsrechts aus. Aus einer Sammlung von Verboten sollten Zusagen werden.

Niederlage für das Erzbistum Köln vor Gericht: Die Kündigung der ehemaligen Justiziarin wegen der Mitnahme eines Bürostuhls war nicht gerechtfertigt. Ein Schmerzensgeld gibt es allerdings nicht für die Frau.

Die Dresdner Frauenkirche ist in dieser Woche für Wartungs- und Reparaturarbeiten komplett geschlossen. In Deutschlands bedeutendster Kathedrale, dem Kölner Dom, gibt es solche Schließtage nicht; stattdessen wird das Gotteshaus im laufenden Betrieb gepflegt. Katholisch.de erklärt, wie das funktioniert.

Seit 50 Jahren gibt es in der Kirche Pastoralreferenten – und noch immer wird darüber debattiert, ob sie ein kirchliches Amt bekleiden. Der Münsteraner Pastoralreferent Markus Gehling macht sich im Gastbeitrag Gedanken über seine Berufsgruppe und ihre Zukunft. Und er hat Fragen an seine Kirche.

Passen sachgrundlos befristete Arbeitsverhältnisse zur katholischen Soziallehre? Dienstnehmervertreter bezweifeln das. Schon lange fordern sie die Abschaffung – nun konnten sie zumindest eine starke Einschränkung der Praxis erwirken.

Respekt!? Das Wort wirkt seit langem etwas angestaubt. Es scheint in eine Gesellschaft zu gehören, die Wert auf Formen und Autorität legt. Ein aus der Mode gekommenes Wort also? In der Bibel entdeckt Georg Steins einen göttlichen Respekt, der unsere Welt auf den Kopf stellt.

Im Laufe der Jahrhunderte hat sich die Kirche verändert – und so auch die Berufe und Aufgaben, die mit ihr verbunden sind. Einige Tätigkeiten, die noch vor ein paar hundert Jahren üblich waren, gibt es so heute nicht mehr. Katholisch.de präsentiert fünf von ihnen.

Im Kampf gegen das Coronavirus verschärft der Vatikan nochmals die Gangart. Weil der Papst kein Verständnis für die Bedenken von Impfskeptikern in den eigenen Reihen hat, drohen diesen jetzt gravierende Sanktionen.

Der Marburger Bund steigt aus der Arbeitsrechtlichen Kommission der Caritas aus: Die Gewerkschaft ist unzufrieden mit den Gestaltungsmöglichkeiten. Die Arbeitsbedingungen der Ärzte will sie künftig auf eigene Faust gestalten – bis hin zum Streik.

Keine Einigung zwischen dem Erzbistum Köln und seiner Ex-Justiziarin vor dem Arbeitsgericht: Die Diözese hatte der Frau im Juli fristlos gekündigt, weil sie ihren Bürostuhl während der Corona-Pandemie mit ins heimische Büro genommen hatte.

Im Laufe der Jahrhunderte hat sich die Kirche verändert – und so auch die Berufe und Aufgaben, die mit ihr verbunden sind. Einige Tätigkeiten, die noch vor ein paar hundert Jahren üblich waren, gibt es so heute nicht mehr. Katholisch.de präsentiert fünf von ihnen.

Plant die CSU einen massiven Angriff auf den arbeitsfreien Sonntag? Das kritisiert jedenfalls die Katholische Arbeitnehmer-Bewegung in Bayern – und verweist auf das Programm der Partei für die anstehende Bundestagswahl.

Der Vatikan tut es der Wirtschaft gleich: In den päpstlichen Behörden wurde ein Projekt gestartet, das die Leistung der Angestellten im Kirchenstaat bewertet. Die zu vergebenden Noten bewegen sich zwischen "nicht ausreichend" und "ausgezeichnet".

12.000 sächsische Jugendliche bekommen in diesen Tagen Post vom evangelischen Landesbischof Tobias Bilz. Darin wirbt der Geistliche um eine Mitarbeit in der Kirche und stellt den jungen Menschen konkrete kirchliche Berufe vor.

Der Priester Franz Hitze war einer der bedeutendsten Sozialpolitiker der Kaiserzeit - und das durchaus gegen Widerstände. Besonders der Arbeiterschutz lag ihm am Herzen. Noch heute sind die Spuren seines Lebens und Wirkens erkennbar.

Arbeitgeber dürfen Musliminnen verbieten, am Arbeitsplatz ein Kopftuch zu tragen: Der Europäische Gerichtshof setzt dafür aber hohe Hürden. Auch dürften bei einem Verbot keine sichtbaren Zeichen anderer Religionen erlaubt sein – wie Kreuz oder Kippa.

Mit Freunden treffen, ins Café gehen, ein Einkaufsbummel in der Stadt: Nach vielen Monaten Lockdown ist das wieder möglich. Psychologin Julia Scharnhorst erklärt, warum es normal ist, dass wir uns zunächst daran gewöhnen müssen – und sieht auch eine Chance.

Jeder Mensch ist anders. Was wie eine Binsenweisheit klingt, fällt im Alltag immer wieder unter den Tisch. Doch wahrzunehmen, wer man ist und wie man sich verändert, kann uns zufriedener und das Leben erfüllter machen.

Die Arbeitsrechtliche Kommission der Caritas kommt nicht zur Ruhe: Nach dem Abbruch einer Sitzung im April haben die Dienstgeber nun die ganze Sitzung gesprengt. Findet der Sozialverband einen Ausweg aus der Arbeitsrechts-Krise?

Mit einem Beschluss machte das Bundesverwaltungsgericht in Leipzig den Weg frei für ein wegweisendes Urteil im Umgang mit kommunalen Verordnungen zu Sonntagsöffnungen. Kirche und Gewerkschaft begrüßen das – und sehen deutschlandweite Chancen.

Der Vatikan muss sparen. Deshalb hat Papst Franziskus dem Kirchenstaat vor zwei Monaten einen harten Sparkurs mit Gehaltskürzungen und dem Wegfall von Lohnerhöhungen verordnet. Dieses Vorgehen kritisieren nun Vatikan-Angestellte in einer Petition.

Zum Florianstag haben der Deutsche Feuerwehrverband und dessen Bundesbeauftragte für Feuerwehrseelsorge den 1,3 Millionen Feuerwehrangehörigen in Deutschland für ihren Einsatz gedankt. Zugleich warnten sie vor den Belastungen durch Corona.

Vor 30 Jahren veröffentlichte Papst Johannes Paul II. seine Sozialenzyklika "Centesimus annus" und stellte sich damit in eine lange Tradition: Seit dem Beginn der Industrialisierung haben Päpste auf die Soziale Frage geantwortet - auch gegen Liberalismus und Kommunismus.