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"Was in keinem Fall mehr zeitgemäß ist, ist diese Fokussierung auf die private Lebensführung": Caritas-Präsidentin Eva-Maria Welskop-Deffaa hat für ein Umdenken beim kirchlichen Arbeitsrecht plädiert.

Es gelte, "ein gewinnendes christliches Narrativ des kirchlichen Dienstes zu entwickeln, statt mit einem sanktionierenden kirchlichen Arbeitsrecht zu drohen": Mehrere Theologen rufen zu einer grundlegenden Neuausrichtung der Grundordnung auf.

Alljährlich führt das an Karfreitag geltende Tanzverbot zu erregten Debatten. Der Theologe Bertold Höcker verteidigt das Verbot jetzt mit deutlichen Worten. Für Menschen, die sich nicht daran hielten, habe er "keinerlei Verständnis".

Das kirchliche Arbeitsrecht steht unter Druck – doch seine Ergebnisse können sich sehen lassen, betont die stellvertretende Leiterin des Katholischen Büros. Kritikern kircheneigener Regelungen wirft sie vor, etwas Wesentliches zu vergessen.

Die Ampel-Koalition will prüfen, wie das staatliche und das kirchliche Arbeitsrecht angeglichen werden können – so haben es SPD, Grüne und FDP vereinbart. Doch anders als in der Kirche selbst scheint dieses Thema nicht ganz oben auf der Agenda zu stehen.

Die deutschen Bischöfe erwarten noch in diesem Jahr eine Änderung des kirchlichen Arbeitsrechts. Scharfe Kritik an dem Vorhaben äußert jetzt das Forum Deutscher Katholiken – und warnt vor einem Verrat der Kirche an ihrer Sendung.

Das kirchliche Arbeitsrecht legitimiert Kündigungen wegen der sexuellen Orientierung, verbietet Gewerkschaften. In der Reformdebatte wagt der Eichstätter Bischof Gregor Maria Hanke nun einen weitreichenden Vorstoß. Seine Forderung: Ganz abschaffen.

Franziskus' Justizreform schreitet voran: In Fällen, die vom Kirchenrecht nicht abgedeckt werden, sollen künftig staatliche Gesetze "ergänzend" beachtet werden. Der Papst will die Kirchenstrukturen einem "zunehmend evangeliumsgemäßen Stil" anpassen.

Bei der DBK-Frühjahrsvollversammlung übergab die Aktion "#OutInChurch" ihre Petition an die Bischöfe – mit rund 118.000 Unterschriften. Vertreter betonen, dass die angekündigte Reform des kirchlichen Arbeitsrechts ein erstes Signal sei. Doch es müsse noch viel mehr passieren.

Der Kirchenrechtler Stefan Mückl ist einer von vier juristischen Beratern des emeritierten Papstes – in einem Interview verteidigt er Benedikt XVI. nun gegen Vorwürfe von Anwälten und Medien: Der Altpapst habe sich nichts zuschulden kommen lassen.

Die Ampelkoalition will das kirchliche Arbeitsrecht dem staatlichen angleichen – doch am Tisch soll neben der Politik nur die Kirche setzen. Der Kirchenfachrat der Gewerkschaft ver.di fordert eine Beteiligung auch der Arbeitnehmer – und grundlegende Reformen.

Die Grundordnung des kirchlichen Dienstes steht in ihrer aktuellen Form zur Debatte. Politik und Gerichte beteiligen sich daran, aber auch innerkirchlich wird der Ruf nach einer Reform lauter. Ein Beispiel aus Stuttgart.

In Regensburg finde man schon jetzt in der Regel Lösungen dafür, wenn die Lebensführung von Mitarbeitern mit den kirchlichen Loyalitätspflichten nicht übereinstimmt, betont Generalvikar Batz. Eine Reform der Grundordnung begrüßt er – warnt aber auch.

Eine weitere Diözese verzichtet auf arbeitsrechtliche Konsequenzen wegen des Beziehungslebens: Auch im Erzbistum Bamberg werden dafür keine Kündigungen an Mitarbeiter ausgesprochen. Erzbischof Schick habe diese Linie bereits mehrfach vertreten.

"Von guten Mächten wunderbar geborgen" beruht auf Dietrich Bonhoeffer und ist ein beliebtes Kirchenlied. Doch auch auf Querdenker-Demonstrationen wird es immer wieder abgespielt. Der Komponist sieht eine Instrumentalisierung und geht dagegen vor.

"Mein Traum wäre es, wenn wir zu einer Beruhigung beitragen könnten", sagte die Vorsitzende der Unabhängigen Kommission für Anerkennungsleistungen (UKA), Margarete Reske. Im Interview erklärt sie, warum sie die Arbeit der UKA für unverzichtbar hält.

Sie sollen die Kirche als angstfreien Raum erleben: Auch im Bistum Trier gibt es keine Konsequenzen für homosexuelle oder wiederverheiratete Mitarbeiter. Der Generalvikar betonte, er halte Sanktionen wegen der Lebensführung nicht für angemessen.

Etwa die Hälfte der deutschen Bistümer will auf arbeitsrechtliche Konsequenzen für queere Mitarbeitende verzichten, im Internet gibt es schon über 100.000 Unterstützer: Doch ganz zufrieden ist die Initiative "#OutInChurch" noch nicht.

Die "Frankfurter Erklärung" will in Form einer Selbstverpflichtung für eine synodale Kirche eintreten. Der Mainzer Bischof Peter Kohlgraf wird sie nicht unterzeichnen – und blickt skeptisch auf den Brief von elf Generalvikaren zum Arbeitsrecht.

Immer mehr Bistümer erklären nach der Aktion "#OutInChurch", dass sie keine Disziplinarmaßnahmen gegen kirchliche Mitarbeitende wegen ihrer Lebensführung ergreifen wollen. In Nordrhein-Westfalen hat nur eine Diözese diesen Schritt nicht ergriffen.

Er wolle nicht, dass Menschen, die sich als queer empfinden, homosexuelle Priester, "die es sicher auch gibt", oder wiederverheiratete Geschiedene in Angst lebten, betont Bischof Stefan Oster. Er sucht nun das Gespräch mit ihnen.

In einem Brief an den Vorsitzenden der Bischofskonferenz sprechen sich elf deutsche Generalvikare für eine Änderung des kirchlichen Arbeitsrechts aus. Künftig, so ihr Vorschlag, solle in der Grundordnung auf alle Bezüge auf die persönliche Lebensführung verzichtet werden.

Nach der Aktion "#OutInChurch" haben mit Essen und Osnabrück am Montag zwei weitere Bistümer erklärt, keine Disziplinarmaßnahmen gegen kirchliche Mitarbeiter wegen ihrer Lebensführung ergreifen zu wollen.

Laut Koalitionsvertrag will die Ampelkoalition nur überprüfen, wie das kirchliche Arbeitsrecht ans staatliche angepasst werden kann. Der arbeitspolitische Sprecher der Grünen macht jetzt deutlich: Die Regierung will mehr.

Auf der dritten Synodalversammlung wurden die Bischöfe bereits aufgefordert, nicht erst auf Beschlüsse zu warten, um das kirchliche Dienstrecht zu verändern. Der Würzburger Bischof Franz Jung hat jetzt einen Schritt nach vorne gemacht und eine Selbstverpflichtungserklärung abgegeben.

Im Buch "Missbrauchte Kirche" berichtet der Priester Wolfgang Rothe über Machtmissbrauch und sexuelle Übergriffe. Gegen zwei Passagen ging der St. Pöltener Ex-Bischof Klaus Küng gerichtlich vor – nun entschied das Wiener Oberlandesgericht gegen ihn.

Im Zuge von #OutInChurch wird intensiv über das kirchliche Arbeitsrecht diskutiert. Sven Lehmann, Queer-Beauftragter der Bundesregierung, fordert die Kirche zum Handeln auf: Niemand solle Angst um seinen Job haben, "weil er liebt, wie er liebt".

Heute tritt ein neues Gesetz zu Hasskommentaren auf Social-Media-Plattformen in Kraft. Sie haben Angst, wegen möglicher Beleidigungen bald im Gefängnis zu sitzen? Mit diesen Tipps machen Sie die Kommentarspalten zu einem besseren Ort.

Den Aktivisten von "#OutInChurch" drohen aufgrund ihrer Teilnahme an der Initiative keine kirchen- oder arbeitsrechtlichen Konsequenzen: Das betont der Freiburger Erzbischof Stephan Burger – und bekundet seinen Respekt.

Durch die Aktion #OutInChurch ist das kirchliche Arbeitsrecht in den Fokus geraten. Nun sprechen sich auch Erzbischof Koch und die Berliner Caritas-Direktorin Kostka für eine Änderung aus: Alle queeren Mitarbeiter bräuchten Rechtssicherheit.

Nach dem Coming-Out von 125 Kirchenmitarbeitern steht das kirchliche Arbeitsrecht im Fokus der Debatten. Bischof Franz Jung sagt nun, warum hier nicht sobald mit einer Änderung zu rechnen ist – und wieso er sich manchmal für den Katechismus schämt.

Einen Tag nach der Veröffentlichung der Aktion "#OutInChurch" gibt es weiter Unterstützung, auch von offizieller Seite: Mehrere deutsche Bischöfe und Generalvikare meldeten sich zu Wort und wollen nun das kirchliche Arbeitsrecht in den Blick nehmen.

Auf fast 1.900 Seiten beschreibt das Münchner Missbrauchsgutachten einen Abgrund an Klerikalismus, Institutionenschutz und Führungsversagen. Was von jedem Kommunionkind in der ersten Beichte erwartet wird, wollen die Gutachter auch von den Verantwortlichen in der Kirche: Gewissenserforschung, Reue und Umkehr. Eine Analyse.

Das Münchner Missbrauchsgutachten belastet unter anderen den emeritierten Papst Benedikt XVI. sowie die Kardinäle Reinhard Marx und Friedrich Wetter. Katholisch.de dokumentiert die Pressekonferenz der Anwaltskanzlei Westphal Spilker Wastl (WSW).

Die katholischen Frauenverbände kritisieren aufs Schärfste die Pläne, das Werbeverbot für Abtreibungen ersatzlos zu streichen. Sie befürchten, dass es nicht bei der Aufhebung von Paragraf 219a bleiben wird – mit fatalen Folgen für den Lebensschutz.

Niederlage für das Erzbistum Köln vor Gericht: Die Kündigung der ehemaligen Justiziarin wegen der Mitnahme eines Bürostuhls war nicht gerechtfertigt. Ein Schmerzensgeld gibt es allerdings nicht für die Frau.

Mit Spannung wird das neue Münchener Missbrauchsgutachten am kommenden Donnerstag erwartet. Norbert Lüdecke spricht sich jetzt für eine Veröffentlichung des ersten Gutachtens aus – und kritisiert eine "Chiffrierungs(un)kultur" in der Kirche.

Relikt aus vergangenen Zeiten oder Erinnerung an den Sonntagsgottesdienst: Hinweisschilder mit gelbem oder lila Kirchensymbol gibt es an vielen Ortseinfahrten. Daneben gibt es auch grüne, blaue oder rote Piktogramme. Aber welche Bedeutung haben diese Hinweise heute noch?

Es sei keine Frage, "dass es Situationen geben kann, die für das Leben einer werdenden Mutter sehr schwierig sind", betont Kardinal Reinhard Marx. Doch der unbedingte Schutz jedes Lebens sei nicht verhandelbar.

Lebensmittel aus dem Müll von Supermärkten zu verteilen, wird in Deutschland als Diebstahl geahndet. Nach Ansicht des Jesuiten Jörg Alt pure Lebensmittelverschwendung. Für seine "Containern"-Aktion erhielt er eine Anzeige – und nun großen Zuspruch.

Passen sachgrundlos befristete Arbeitsverhältnisse zur katholischen Soziallehre? Dienstnehmervertreter bezweifeln das. Schon lange fordern sie die Abschaffung – nun konnten sie zumindest eine starke Einschränkung der Praxis erwirken.

Für manche Menschen hat das Läuten von Kirchenglocken etwas Heimeliges – zumal in der Weihnachtszeit. Andere sind davon genervt. Die Lage ist nicht immer eindeutig und immer wieder landen die Fälle vor Gericht.

Um das von Altkanzler Gerhard Schröder gestiftete Reformationsfenster für die Marktkirche Hannover hatte es einen jahrelangen Rechtsstreit gegeben. Der scheint nun zu Ende zu sein. Das Fenster darf eingebaut werden – mit einer Auflage.

Gottesdienste nur mit 3G oder gar 2G? Die Kirchen dürften selbst entscheiden, besonders streng vorzugehen, sagt Rechtswissenschaftler Heinrich de Wall. Doch er sieht ein Dilemma: das kirchliche Selbstverständnis.

Im Rahmen eines umstrittenen Modellprojekts können muslimische Gemeinden in Köln seit Anfang Oktober den öffentlichen Gebetsruf beantragen. Nun nimmt diese Möglichkeit auch die Kölner Zentralmoschee wahr.

Seit Anfang Oktober können muslimische Gemeinden in Köln im Rahmen eines umstrittenen Modellprojekts den öffentlichen Gebetsruf beantragen. Jetzt wird diese Möglichkeit erstmals wahrgenommen. Unklar ist, um welche Gemeinde es sich handelt.

Konflikt um den gekreuzigten Jesus: In Dresden streiten eine Stiftung und der Künstler Christoph Wetzel um den Verbleib von Wetzels Gemälde "Golgatha". Das Werk war bisher in Dresden zu sehen – wurde nun jedoch von der Stiftung abgehängt.

Eine Anwohnerin wollte das Geläut von Kirchenglocken in ihrer Heimatstadt verbieten lassen. Das Gericht stellte nun klar, warum das Glockengeläut auch in einer verweltlichten Gesellschaft geduldet werden müsse.

Die Aufhebung des Beichtgeheimnisses: Worüber in Europa und Deutschland derzeit verstärkt diskutiert wird, ist in Australien schon Realität. Ein neues Gesetz ruft nun scharfe Kritik der katholischen Kirche hervor.

Muss das Beichtgeheimnis bei Straftätern aufgehoben werden? Bambergs Erzbischof Ludwig Schick hält das für eine "Phantomdiskussion": Die Beichtpraxis sei so gering, dass kaum jemand eine Straftat bekenne. Trotzdem könne die Beichte dem Opfer dienen.

Für den Priester und Jurist Oliver Rothe ist das Beichtgeheimnis in Deutschland unumstößlich. Es leite sich aus der freien Religionsausübung ab und könne deshalb nicht einseitig aufgelöst werden. Ein Bonner Kollege rechnet dagegen mit einer Debatte.

Die Entscheidung könnte zum Präzedenzfall werden: Erstmals erhält eine Missbrauchsbetroffene Geld für die Retraumatisierung, die sie durch die kirchliche Aufarbeitung erlitten hat. Diese sei durch "Mangel an Empathie und Mitgefühl" geprägt gewesen.

Die Frage, ob die Kirche über dem Staat stehe, treffe den Nerv vieler Menschen, sagt Rechtswissenschaftler Gregor Thüsing. Zugleich sieht er Probleme, würde das Beichtgeheimnis aufgeweicht werden – und nennt einen "Kompromiss gesetzlicher Reform".

Immer wieder sorgt Glockengeläut für Streit. In Wiesbaden hat ein Pfarrer auf eine anonyme Beschwerde über das "unnötige Gebimmel" seiner Kirchenglocken nun mit einem Offenen Brief geantwortet – der stößt auf viel Resonanz.

Keine Einigung zwischen dem Erzbistum Köln und seiner Ex-Justiziarin vor dem Arbeitsgericht: Die Diözese hatte der Frau im Juli fristlos gekündigt, weil sie ihren Bürostuhl während der Corona-Pandemie mit ins heimische Büro genommen hatte.

Der Vertreter der Bischöfe in Berlin, Karl Jüsten, zieht eine gemischte Bilanz der Ära Merkel und sieht die Kirchen vor ganz neuen Herausforderungen. Im Interview spricht er auch darüber, was die Kirche tun muss, um politisch gehört zu werden.

Ein Grundschüler wollte gerichtlich erwirken, eine katholische Bekenntnisschule besuchen zu dürfen – obwohl er nicht der Kirche angehört. Doch die Bevorzugung bekenntnisangehöriger Schüler sei mit dem Grundgesetz vereinbar, entschied nun das Gericht.

Braucht es eine Art "Kirchengefängnis" für Missbrauchstäter, um sie nach ihrer Haftstrafe weiter zu verwahren? Der Psychologe Wunibald Müller begrüßt den Vorschlag. Erfahrungen aus den USA zeigten: Die Täter können so sich und ihre Umgebung schützen.

Es war eines der großen Reformprojekte der rot-grünen Bundesregierung: das Gesetz zur Lebenspartnerschaft, der staatlichen Anerkennung homosexueller Paare. Vor 20 Jahren trat es in Kraft – gegen den Willen der katholischen Kirche.

Früher war der Karfreitag in Österreich gesetzlicher Feiertag – doch nur für manche Christen. Diskrimierend, befand der Europäische Gerichtshof, Österreich schaffte die Regelung ab. Der Versuch, einen Feiertag für alle einzuführen, scheiterte nun.