Ein Ordinariatsdirektor soll künftig den Generalvikar im Erzbistum Bamberg unterstützen. Möglich ist das für eine Frau oder einen Mann gleichermaßen. Es ist nicht das erste deutsche Bistum, das diesen Schritt wagt.

"Querida Amazonia" macht den Pastoraltheologen Herbert Haslinger "ziemlich ratlos". Zu widersprüchlich findet er die Aussagen des Papstes. Beim Synodalen Weg über Zulassungsbedingungen zum Priesteramt zu diskutieren, hält der Theologe für sinnlos.

Für die Priesterweihe von Frauen sieht die Theologin Katharina Westerhorstmann "keinen Spielraum mehr". Sie verteidigt zudem die jüngsten Aussagen von Papst Franziskus zur Rolle der Frau – und sagt, warum es eigentlich auch keine Diakoninnen braucht.

Kunigunde gilt als Gründerin des Bistums Bamberg und wird dort besonders verehrt. Gemeinsam mit ihrem Ehemann Kaiser Heinrich II. fand sie im Bamberger Dom ihre letzte Ruhestätte. Der Gedenktag der Heiligen ist der 3. März.

Die ersten Synodalforen haben getagt. Über die Inhalte ist noch nichts bekannt. Aber eine Richtungsentscheidung wurde schon getroffen: Wer die Foren leiten wird. Es sind alte Bekannte – und sie sind sich einig, was den Synodalen Weg angeht.

Pater Hans Langendörfer hat angekündigt, sich als Sekretär der Deutschen Bischofskonferenz zurückzuziehen. Wer folgt ihm nach? Für die Katholische Frauengemeinschaft Deutschlands ist die Zeit reif für eine Frau in dieser Position.

Mit deutlichen Worten hat sich Bischof Heiner Wilmer bei einer Demonstration der Initiative "Maria 2.0" für Reformen in der Kirche ausgesprochen. Zugleich lobte er den Mut kirchlicher Reformgruppen. Dieser werde den Wandel einleiten.

Direkt zum Jahresbeginn sorgte der Papst für einen Aufreger: Einer übergriffigen Gläubigen gab er auf dem Petersplatz einen Klaps auf die Finger. Das Video von dem Vorfall machte die Runde in den Sozialen Medien. Jetzt traf Franziskus die Frau wieder.

Der erste Tag der Synodalversammlung ist vorbei. Während Kardinal Marx und ZdK-Präsident Thomas Sternberg vor allem für ein Miteinander plädieren, haben andere konkrete Forderungen – und nehmen dabei kein Blatt vor den Mund.

Rund eine Woche vor der ersten Plenarsitzung des Synodalen Wegs hat Kardinal Reinhard Marx sich in einem Interview zum bevorstehenden Reformprozess geäußert. Er spricht darin unter anderem über das Thema Frauenbeteiligung und -weihe, die priesterliche Lebensform – und die Reformmöglichkeiten einer Teilkirche.

Offiziell hat sie zwar die Funktion einer "Bischöflichen Beauftragten", aber tatsächlich übernimmt Pastoralreferentin Maria Hölscheidt ab sofort viele Aufgaben einer Dechantin. Welche das genau sind, dafür gibt es schon einige Beispiele.

Sabrina Sonntag studiert feministische Literaturwissenschaft – und schmeißt den Haushalt eines Pfarrers. Waschen, kochen, putzen: Das geht auch mit Feminismus, sagt eine der jüngsten Pfarrhaushälterinnen in Deutschland.

"Im Schoß einer Frau haben sich Gott und die Menschheit verbunden, um sich nie mehr zu trennen", mahnt Papst Franziskus. Das habe Konsequenzen für den Umgang mit dem weiblichen Geschlecht.

Über missbrauchte Ordensfrauen in der katholischen Kirche ist immer noch wenig bekannt – sagt die Ordensfrau Schwester Katharina Kluitmann. Sie stellt Vermutungen an, warum das so ist und hat Ideen, was sich deshalb in der Kirche ändern muss.

Der Umgang mit Macht, die Folgen der Sexualmoral und die Frage nach Frauen in kirchlichen Ämtern – bei diesen Fragen müsse der "synodale Weg" erste Schritte gehen, fordert der Hamburger Erzbischof Stefan Heße. Ähnlich äußerten sich andere deutsche Bischöfe. Ein früherer Kurienkardinal sieht den Prozess dagegen kritisch.

Sollte die katholische Kirche in Deutschland der Gottesmutter Maria geweiht werden? Das schlägt jetzt die Katholikinnen-Initiative "Maria 1.0" vor – und übt erneut Kritik am "synodalem Weg" und dem ZdK.

Über missbrauchte (Ordens-)Frauen im kirchlichen Kontext wird durch öffentliche Aussagen immer mehr bekannt. Jetzt rufen die katholischen Frauenverbände die deutschen Bischöfe dazu auf, zu handeln – und stellen konkrete Forderungen.

Die Bewegung "Maria 2.0" zeigt: In Deutschland fordern viele Frauen mehr Macht in der Kirche – am liebsten sofort. Im Bistum Osnabrück bereitet sich derzeit die erste Frau auf die Leitung mehrerer Gemeinden vor.

Gibt es Steuervorteile bald nur noch für Vereine, die Frauen und Männer gleichermaßen als Mitglieder akzeptieren? Entsprechende Pläne könnten auch zahlreiche katholische Vereine treffen. Die reagieren jedoch überwiegend gelassen.

Auch Frauen sollten Priester werden können, lautete eine der Forderungen der Berliner Maria 2.0.-Gruppe. Es müsse eine geschlechtergerechte Kirche geben. Erzbischof Heiner Koch suchte den Dialog mit den Protestierenden.

Der Fall ist schon seit 2010 bekannt, die Betroffene wollte bisher aber Geheimhaltung: Ein inzwischen pensionierter Pfarrer soll sie als Mädchen in den 1980er Jahren in Kevelaer missbraucht haben – im Rahmen der Beichte.

"Es bleibt unverständlich und ist nicht zu begründen, dass weiterhin Frauen ihre Berufungen und Charismen abgesprochen werden": Die Katholische Frauengemeinschaft Deutschlands ist enttäuscht über ein zentrales Ergebnis der Amazonas-Synode.

Der Wiener Erzbischof erwartet in Sachen Zölibat und Frauendiakonat keinen Paukenschlag zum Synodenabschluss. Eher werde es vorsichtige Vorschläge dazu geben. Ein anderer Aspekt ziehe sich aber als roter Faden durch das Schlussdokument.

Die Rolle der Frauen in der Kirche wird bei der Amazonas-Synode in Rom immer wieder diskutiert. Einige Teilnehmer fordern jetzt, eine eigene Frauensynode durchzuführen. Dazu kommt bei anderen ein selbstkritischer Blick auf die Kirche.

Werden Viri probati und Diakoninnen bald Realität? Zumindest unter den Bischöfen bei der Amazonas-Synode gibt es wohl Befürworter. Doch es gibt auch andere Meinungen.

Der Bundesverband des Frauenverbands kfd unterstützt die Anliegen der Bewegung "Maria 2.0". Doch der kfd-Diözesanverband Köln hat sich nun von der Initiative distanziert – und wirft ihr vor, "in ihren Aussagen nicht ausgegoren genug" zu sein.

Dass derzeit bei der Amazonas-Synode auch über eine mögliche Lockerung des Zölibats diskutiert wird, bestätigte jetzt Kardinal Reinhard Marx. Hinzu kämen Rufe nach mehr Beteiligung von Frauen in der Kirche. Der Kardinal äußerte sich zudem noch einmal über den Anschlag von Halle und den Syrienkonflikt.

Zuletzt häuften sich die Forderungen nach einem Stimmrecht für Frauen bei Bischofsynoden. Bei der aktuellen Amazonas-Synode wird daraus wohl noch nichts. Doch einige Teilnehmer möchten sicherstellen, dass beim nächsten Mal Frauen mitabstimmen dürfen.

Der Mainzer Bischof Peter Kohlgraf kann die Aktivistinnen von "Maria 2.0" verstehen: Auch er findet die Einwände gegen die Frauenweihe meist nicht überzeugend. Der Unmut über dieses Thema sei so groß, dass es zu einem Hindernis für die Evangelisierung werde.

Bis zu den Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils hatten laut Historikerin Annalena Müller Frauen deutlich mehr Macht in der Kirche. Aber nicht alle Frauen konnten hohe Positionen erreichen.

Die Satzung zum "synodalen Weg" hat durch das Votum der Bischöfe die nächste Hürde genommen – stellt in Bezug auf die Gespräche zu Reformen allerdings einige Hürden selbst auf. Die kfd will sich davon nicht beeindrucken lassen – und im Ernstfall Druck machen.

Warnungen vor einer Kirchenspaltung begleiten die Vorbereitungen zum "synodalen Weg". Dabei würden unnötig Gegensätze aufgebaut, findet Julia Knop. Die könnten zum Gegenteil dessen führen, was die Mahner vermeintlich verhindern wollen.

Die einen fordern immer wieder, das Priesteramt für Frauen zu öffnen. Andere betonen mit der gleichen Regelmäßigkeit, dass diese Frage längst entschieden sei. Doch wie endgültig ist das? Der Dogmatiker Georg Essen gibt Antworten.

Der Kölner BDKJ-Vorsitzende Volker Andres wirft Erzbischof Rainer Maria Woelki vor, jede inhaltliche Diskussion über eine Reform der Kirche zu verweigern. Damit stärke er einen kirchlichen Fundamentalismus.

Für Kardinal Rainer Maria Woelki ist klar: Die Kirche hat "keinerlei Vollmacht", um Frauen zu Priesterinnen zu weihen. Daher lehnt er die Diskussion darüber ab und kritisiert eine Vorstellung von Kirche als einem rein soziologischen Gebilde.

In Bonn haben sich junge Katholikinnen etwas ganz Besonderes einfallen lassen, um die Zulassung von Frauen zu kirchlichen Ämtern zu fordern: Sie stellten Maibäume vor dem Priesterseminar des Erzbistums Köln auf.

Frauen engagierten sich seit Jahrhunderten in der Kirche für andere, für Kranke, Geflüchtete, Sterbende oder Notleidende. "Dieses zutiefst diakonale Handeln muss daher seinen Ausdruck in der sakramentalen Weihe finden", so Generalvikar Andreas Sturm.

Frauen als Gefahr – diese Ansicht könne bei angehenden Priestern entstehen, wenn sie bei ihrer Ausbildung vom anderen Geschlecht isoliert würden: Daher fordert der Präfekt der Bischofskongregation, Kardinal Marc Ouellet, mehr Frauen in den Seminaren.

Welche Ordensfrauen tragen einen weißen Habit? Wer gründete den Klarissenorden? Und welches Ordenskürzel haben die Zisterzienserinnen? Stellen Sie Ihr Wissen über weibliche Orden im katholisch.de-Quiz auf die Probe.

Seit 2017 war sie Bundesvorsitzende der Katholischen Arbeitnehmer-Bewegung: Jetzt scheidet Maria Etl vorzeitig aus dem Amt – aus gesundheitlichen Gründen. Die KAB drückt ihr großes Bedauern aus.

Warum dürfen Frauen keine Priester werden? Weil nur ein Mann den Mann Jesus Christus repräsentieren könne, heißt es oft. Die Salzburger Neutestamentlerin Marlis Gielen hält ihn ihrem Gastbeitrag dagegen – und begründet ihre Sicht mit der Bibel und einem ganz zentralen Sakrament.

Sie sollte stimmberechtigte Mitglieder in das Frauen-Forum des "synodalen Wegs" entsenden: Doch die Protestbewegung "Maria 2.0" lehnte dieses Angebot ab. So begründen die Frauen ihre Entscheidung.

Die Initiative "Maria 1.0" ist in Sorge: Der Brief des Papstes "an das pilgernde Volk Gottes in Deutschland" finde zu wenig Berücksichtigung beim geplanten "synodalen Weg". Franziskus wolle das Thema Evangelisierung im Vordergrund sehen.

Ordensmänner, die keine Priester sind, können als Teilnehmer einer Bischofssynode mitabstimmen - Ordensfrauen jedoch nicht. Die Fraueninitiative "Voices of Faith" findet das ungerecht und fordert vor der Amazonas-Synode eine Änderung.

Nach dem Kirchenstreik "Maria 2.0" blickt Julia Knop kritisch auf die Diskussionskultur in der Kirche. In ihrem Kommentar nimmt sie vor allem die Bischöfe in die Pflicht. Diese dürften nicht nur Hörbereitschaft signalisieren, sondern müssten echten Dialog zulassen.

Die Frauenfrage bewegt auch die Kirche in der Schweiz: Die Basler Synode hat einen Brief an den Vatikan geschrieben, in dem sie die Gleichstellung der Geschlechter fordert. Die Resolution ging an drei Kardinäle – unter ihnen auch Reinhard Marx.

Michael Gerber ist seit knapp 100 Tagen Bischof von Fulda. Im Interview spricht Deutschlands jüngster Oberhirte über "heiße Eisen": Frauenpriesterweihe, Pflichtzölibat – und Änderungen in der Priesterausbildung im Zuge des Missbrauchsskandals.

Die Schweizer Katholikinnen wollen einen großen Schritt nach vorne gehen: Mit mehr Möglichkeiten für Frauen und Männer, die nicht geweiht sind. Denn diese seien näher an den Menschen als von weit her stammende Priester.

Gegnerische Spielerinnen sorgten kurz vor Anpfiff für einen Eklat – und das vatikanische Frauenfußball-Team sagte das geplante Spiel kurzerhand ab. Jetzt entschuldigte sich der österreichische FC Mariahilf – zumindest ein wenig.

Von Anfang an hätten sich Frauen in der Kirche mit all ihren Gaben und Fähigkeiten einbringen können – eine Weihe dürften sie dennoch nicht erhalten: Das ist laut Bischof Rudolf Voderholzer aber auch nicht schlimm.

Jetzt ist es offiziell: Bei der kommenden Amazonas-Synode wird es auch um die Frage der Priesterweihe für verheiratete Männer und neue Ämter für Frauen in der katholischen Kirche gehen. Das geht aus dem heute veröffentlichten Arbeitspapier der Synode hervor. Das sind die weiteren Themen.

Frauen könnten keine Priester werden. Daran sei auch Papst Franziskus gebunden, betont Kardinal Walter Kasper. Gespannt auf den "synodalen Weg" in Deutschland ist er aber trotzdem. Und in einer bestimmten Frage ist er ganz anderer Meinung als sein Amtsbruder Gerhard Ludwig Müller.

Der prachtvolle Tabernakel im Petersdom ist vom berühmten Barockbildhauer Gianlorenzo Bernini entworfen worden. Die Teile in Lapislazuli aber hat eine Frau gearbeitet: Francesca Bresciani. Sie war die Beste ihres Faches - und sie wusste es.

Vor 25 Jahren wollte Johannes Paul II. die Diskussionen zum Frauenpriestertum beenden: Die Kirche habe dazu "keine Vollmacht". Doch wie unter anderem Maria 2.0 zeigt, geht die Debatte bis heute weiter – mit neuem Akzent.

Die Initiative "Maria 2.0" fordert weitreichende Reformen in der Kirche, wie etwa die Frauenweihe. Kirchenrechtler Georg Bier aus Freiburg sieht jedoch keine Chance für einen Erfolg der Forderung. Im Interview erklärt er, warum auch Papst Franziskus dieser Meinung ist.

Das Geheimnis ihres hohen Alters wollte Bischof Rudolf Voderholzer bei der Feier ihres 110. Geburtstags wissen. "Der Herrgott hat mich halt vergessen", antwortete Schwester Konrada Huber darauf. Jetzt ist die älteste Ordensfrau Deutschlands gestorben.

Trotz des vermeintlichen Schweigegebots im Ersten Korintherbrief waren die Frauen in den paulinischen Gemeinden keineswegs leise. Gut, dass Initiativen wie "Maria 2.0" diese Wurzeln wieder in Erinnerung rufen, kommentiert Werner Kleine.

Vor wenigen Tagen wurde seine erneute Berufung zum Mitglied der vatikanischen Glaubenskongregation bekannt gegeben, nun sprach Regensburgs Bischof Rudolf Voderholzer zum Apostolat der Laien - und erteilte der Weihe von Frauen eine klare Absage.

Heute hat der deutschlandweite Kirchenstreik der Frauen begonnen. Osnabrücks Bischof Franz-Josef Bode, der in der Bischofskonferenz auch für den Themenbereich Frauen zuständig ist, steht hinter der Aktion. Doch er äußert auch Kritik an "Maria 2.0".

Laut der Internationalen Vereinigung von Generaloberinnen sind im vergangenen halben Jahr kaum neue Fälle sexuellen Missbrauchs an Ordensfrauen gemeldet worden. Es häufen sich jedoch Berichte über "unangemessene Annäherungen", heißt es.